日前，于江蘇服裝節(jié)期間舉辦的一場發(fā)布會“悟·空了”吸引了時尚界關(guān)注的目光，并引發(fā)爭議。素以“鬼才”著稱的設計師姚峰在此次發(fā)布會上向觀眾們展示了自己精心設計制作的20件作品，以一種近乎破壞顛覆的設計語言為人們奉獻了一場撼動心靈的視覺盛宴。

　　發(fā)布會在篆體的“悟·空了”印章圖案突兀呈現(xiàn)于整場發(fā)布會的視頻中開始。緊接著，是一匹戰(zhàn)馬躍入觀眾眼簾，畫面隨著戰(zhàn)馬視野的變化推進，直至戰(zhàn)馬在兩軍戰(zhàn)壕之間被鐵絲網(wǎng)纏住掙扎倒下……剪輯于2012斯皮爾伯格最新戰(zhàn)爭史詩巨制《戰(zhàn)馬》的鏡頭，一下子緊緊攥住了觀眾的心。當人們都在為這匹馬的命運揪心之時，篆體的“悟·空了”印章圖案再度橫空呈現(xiàn)。

　　與2011“難·美麗”發(fā)布會的作品相比較，2012的“悟·空了”發(fā)布會更加注重設計的形式感，結(jié)構(gòu)感更加強烈，體積也更趨大型，因而在視覺上也更豐富飽滿，帶來撲面而至的震撼感。通過視覺沖擊力十分強烈的意象性元素的加入、解構(gòu)、展開，表現(xiàn)了作為設計師對世界對社會更深層次的思考。黑與白的極致色彩，尖銳的三角形、錐形、楔形結(jié)構(gòu)作為主要意象元素被大量運用于作品中。雖然作為服裝設計作品，在設計師的手下經(jīng)過材料甚至塑膠的“裝點”，充滿了視覺的美感，但依舊掩蓋不了隱藏于其背后對立矛盾、疏遠警惕的心靈。此外，達芬奇名作“最后的晚餐”、“蒙娜麗莎”也都被姚峰在解構(gòu)后運用其中，看似迷人的微笑背后是深深藏匿的真誠。異型材料框架式的外形結(jié)構(gòu)結(jié)合構(gòu)建出的新形態(tài)也成為本場發(fā)布會發(fā)布服裝的主要看點之一。

　　如果說2011的“難·美麗”是著眼于人與自然的矛盾關(guān)系，2012的“悟·空了”則是設計師將目光轉(zhuǎn)向人類自身進行更深層次思考的結(jié)果，是對其過往設計思想的推進和蛻變。而天馬行空的想象，大膽又帶點冷幽默的詼諧表現(xiàn)，對各種材料嫻熟的組合運用，則是設計師鮮明個人風格的延續(xù)。

　　姚峰說：“作為社會的一分子，我想通過自己的設計敘述一種社會現(xiàn)象的現(xiàn)實存在，也包括對這些現(xiàn)象的反思，這是一名設計師對于自身社會責任感的體現(xiàn)�！�悟·空了’是人與人之間冷漠隔膜所帶來的空落無依，以及無法掙脫的無奈等情緒的反映和描摹，并希望藉此引起關(guān)注。發(fā)布會的主題‘悟·空了’，單從字面理解，或許只是一種對佛學文化的闡釋，是放下是物我兩忘。可我恰恰覺得勇于正視現(xiàn)狀，深層次思考，并用淺顯的語言傳達給更多的人，感動更多的人這才是設計師存在的意義。

　　在談到之所以選擇斯皮爾伯格的最新作品《戰(zhàn)馬》作為發(fā)布會的前言視頻，姚峰解釋說：實際上是希望將它作為注腳，將發(fā)布會所有作品隱含的寓意傳達給大家。正如在發(fā)布會前言文字字幕中所敘訴的那樣：在浩瀚的宇宙里，地球不如塵大，可我們生活在它之上。我們津津樂道地球上發(fā)生的事：我們喜悅、我們憤怒、我們幽默、我們無奈……人類文明走到21世紀，隨著對人性思考的深入，生命的意義被賦予更多的內(nèi)容。但是，現(xiàn)實往往與人性內(nèi)在的價值相沖突，貪欲和利益的驅(qū)動使人們常常陷入毫無理性的廝殺，愛恨情仇的復雜人性在血與火中承受著全方位的煎熬和拷問。

　　“當然，在作品中我更著力于挖掘人性深處溫暖明亮的那一部分，如：那些起到調(diào)和作用的溫暖的玫紅使極端的黑白色融為一體，強硬的結(jié)構(gòu)下是柔軟的女性曲線，柔軟的輕紗弱化了尖銳的棱角……希望能夠用愛和勇氣來制止敵意和隔閡，點燃人性中愛的燭光永不熄滅。”